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804 文学评论一、论述题(每题30分，共60分)1.试比较唐代古文运动和明代七子复古2.评述“小说界革命”二、文学评论(90 分)自选角度，自拟标题，全文字数 1200左右，要求内容包含文学史、文学理论，融会贯通。《尚书·舜典》:“诗言志，歌永言。”《左传》:“言足以志，文足以言。”《周易·系辞》:““子曰:“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎?’子 曰:“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

2022年  804文学评论一、名词解释诗言志、情采(刘勰)、想象力二、简答题1、谈谈你对西方解构主义文论在中国的实践的理解2、王国维《人间词话》中说“主观之诗人”“不必多阅世”，谈谈你的理解3、简述象征和象征主义三、写作将下列两首诗相结合，自拟题目，自选侧重作品，写篇文学评论。诗篇分别是《诗经·王风.黍离》和北岛《回答》

2021年  804文学评论一、名词解释别趣、生命力、文学创造二、简答题1、文学中情欲与情理的关系。2、西方形式主义在中国的实践功效。3、中国古代文论的哪一个范畴可以评价中国当代文学，为什么。三、文学评论（任选一个80分）1、卞之琳的《断章》2、黄庭坚和李清照的两首词，对比审美特色。《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》黄庭坚【宋代】鸳鸯翡翠，小小思珍偶。眉黛敛秋波，尽湖南、山明水秀。娉娉袅袅，恰近十三余，春未透。花枝瘦。正是愁时候。

2020年  文学评论三选一1、《诗经·宛丘》先秦·供名 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。2、戴望舒《深闭的园子》五月的园子已花繁叶满了，浓荫里却静无鸟喧。小径已铺满苔藓，而篱门的锁也锈了——主人却在迢遥的太阳下。

一、论述题（30分1个）1、比较浪漫主义诗论和中国古代诗论的情本思想2、谈谈象征对中国现当代象征主义文学的影响二、文学评论（90分）结合四篇文章，从一定的文学理论和文学史知识，谈谈你的理解，不少于1200字篇目是《列子》《春江花月夜》欧阳修《玉楼春》李少君《远望》第一篇：《列子》粥熊曰：“运转亡已，天地密移，畴觉之哉？故物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。损盈成亏，随世随死。往来相接，间不可省，畴觉之哉？凡一气不顿进，一形不顿亏，亦不觉其成，亦不觉其亏。亦如人自世至老，貌色智态，亡日不异；皮肤爪发，随世随落，非婴孩时有停而不易也。间不可觉，俟至后知。”杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”