复旦大学347心理学专业综合考研真题汇编(2019) 复旦大学汇编 心理学专业综合汇编 复旦大学347心理学专业综合考研真题2019年复旦大学347心理学专业综合考研真题初试参考书[美]理查德·格里格,[美]菲利普·津巴多著;王垒,王甦等译《心理学与生活》,人民邮电出版社,2003年版《心理学》(第九版),戴维·迈尔斯著,黄希庭译,人民邮电出版社,2013 年版
福建医科大学347心理学专业综合考研真题汇编() 福建医科大学汇编 心理学专业综合汇编 福建医科大学347心理学专业综合考研真题暂无初试参考书《普通心理学》 彭聃龄主编 北京师范大学出版社《发展心理学》 主编 人民教育出版社《社会心理学》(第三版) 主编 高等教育出版社《变态心理学》 主编
湖南师范大学347心理学专业综合考研真题汇编(2011-2019、2021-2022) 湖南师范大学汇编 心理学专业综合汇编 湖南师范大学347心理学专业综合考研真题2022年湖南师范大学347心理学专业综合考研真题
大理大学347心理学专业综合考研真题汇编() 大理大学汇编 心理学专业综合汇编 大理大学347心理学专业综合考研真题暂无初试参考书《普通心理学(第5版)》,彭聃龄著,北京师范大学出版社,2019年。《心理学研究方法(第2版)》,黄希庭、张志杰著,高等教育出版社,2010年。《发展心理学(第3版)》,林崇德著,人民教育出版社,2018年。《人格心理学》,许燕著,北京师范大学出版社,2009年。招生信息
承德医学院347心理学专业综合考研真题汇编() 承德医学院汇编 心理学专业综合汇编 承德医学院347心理学专业综合考研真题暂无初试参考书《普通心理学》(第5版)彭聃龄著.北京师范大学出版社.2019.《变态心理学》钱铭怡著.北京大学出版社.2006.《现代心理与教育统计学》张厚粲,徐建平著.北京师范大学出版社.2015.《心理与教育测量》(第四版)戴海崎等著.暨南大学出版社.2018.招生信息
华南师范大学心理学专业综合考研真题汇编(2012、2014-2017、2019-2020) 华南师范大学汇编 心理学专业综合汇编 华南师范大学347心理学专业综合考研真题2020年华南师范大学347心理学专业综合考研真题
北京林业大学心理学专业综合考研真题汇编(2019) 北京林业大学汇编 心理学专业综合汇编 2019年北京林业大学347心理学专业综合考研真题北京林业大学347心理学专业综合考研初试参考书DennisCoon,JohnO.Mitterer 著,郑钢等译.心理学导论(第13 版).中国轻工业出版社,2016.
滨州医学院心理学专业综合考研真题汇编() 滨州医学院汇编 心理学专业综合汇编 暂无滨州医学院347心理学专业综合考研初试参考书《普通心理学》 彭聃龄 北京师范大学出版社;《心理咨询与心理治疗》 钱铭怡 北京大学出版社;《临床心理学》 胡佩诚 北京大学医学出版社;《变态心理学》 钱铭怡 北京大学出版社;《现代心理与教育统计学》 张厚粲 北京师范大学出版社;《心理与教育测量》 戴海崎 暨南大学
北京语言大学心理学专业综合考研真题汇编() 北京语言大学汇编 心理学专业综合汇编 暂无北京语言大学347心理学专业综合考研初试参考书《普通心理学》(第5 版)彭聃龄 北京师范大学出版社 2019 年《实验心理学》(2 版)郭秀艳杨治良 人民教育出版社 2019 年《现代心理与教育统计学》(第4 版) 张厚粲 徐建平 北京师范大学出版社 2015 年
北京体育大学心理学专业综合考研真题汇编() 北京体育大学汇编 心理学专业综合汇编 暂无北京体育大学347心理学专业综合考研初试参考书彭聃龄《普通心理学》郭秀艳《实验心理学》郑日昌《心理与教育测量》毛志雄《运动心理学》江光荣《心理咨询的理论与实务》
蚌埠医科大学心理学专业综合考研真题汇编() 蚌埠医科大学汇编 心理学专业综合汇编 暂无蚌埠医科大学347心理学专业综合考研初试参考书彭聃龄.普通心理学.第5 版.北京:北京师范大学出版社,2018钱铭怡.变态心理学.北京:北京大学出版社,2006杨凤池.咨询心理学.第3 版.北京:人民卫生出版社,2018
中国民用航空飞行学院心理学专业综合考研真题汇编 中国民用航空飞行学院汇编 心理学专业综合汇编 中国民用航空飞行学院心理学专业综合,中国民用航空飞行学院,心理学专业综合,中国民用航空飞行学院汇编,心理学专业综合汇编
王德峰知识点哲学导论考试名词与语录解释 心理学专业综合汇编 知识点 真际 中国冯友兰用语。指逻辑上先于客观事物而存在的“理世界”,与“实际”对称。《心理学·绪论》:“真际是指凡可称为有者,亦可名为本然”、“实际是指有事实底存在者,亦可名为自然。”认为它与“实际”的关系是“有实际必有真际”“有真际不必有实际”;“属于实际中者亦属于真际中,但属于真际中者不必属于实际中”。“实际”中的事物是变动的,真际中的理是永恒不变的。真际比实际更根本。真际是不能用感觉得到的,只能通过逻辑分析即思考来把握。认为“新理学”的对象是真际。“